目前分類:嫌いな事 (20)

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既然已經意識到「不適合」這件事,就不是「誰對誰錯」的問題。

應該自問:為何意識到明明不適合,生活的選擇、方式皆不同,明知這是一個無法想像

的未來,我又有何理由選擇繼續下去?這樣不是自找麻煩嗎?

 

也許我們是認識了近一年才決定試試看,但剛嘗試沒多久後便發現未來不可能繼續相處

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最近很容易火大,對人與事都極其沒耐心。

 

其實我的情緒是被動的,沒有發生什麼事,心情也難有波動,但若是遇到不順眼的人與事

,沒有適時「表達」也實在太對不起自己了。

 

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有人的地方,就有是非。

尤其是人多的地方。

 

要時時想到自保,不要過度涉入他人的來往事,

否則最後有問題,自己也將是災難中的一環。

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千萬不要把別人的好意,當成彼此談判的籌碼,

這應該是常識。

除非想將自己逼得無路可走,否則,

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訴諸感情,是可以引起多數人共鳴的招數,

但,不見得能求得接近真實的答案,

而且很多時候,往往與所謂的實際背道而馳。

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基於我個人所謹守的觀念來說,有一些人對於我來說是難以接受的:



一、 是非不分:觀念錯誤尚能忍受,畢竟人各有思想,但如果還能義正嚴辭、有

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今天新的主任上任了,這個人選比之前那個主任好多了,至少相處不會帶一點詭譎的氣

息。

怎麼說呢?

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昨天還忍不住讚賞天氣變得很好,今天馬上變得冷許多,這一兩個星期來的天氣變化,

真叫人吃不消!像是惡搞一樣,很容易穿錯衣服。

偏偏我隔壁的同事是個胖子,一年到頭都在開電風扇,重點是已經有空調了,除了二月

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  • May 14 Wed 2008 10:27
  • 憎恐

世界上最令人憎惡的,不是真壞人,而是濫好人;

世界上最令人恐懼的,不是真小人,而是偽君子。


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基本的人道關懷與惻隱之心是應該有的,

如果是「鄉愿」,惺惺作態,

反為不美矣。

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有階級意識的官僚體系,是落後的象徵。



所謂民主,就是人人有話都可表達,保障合理的言論自由。

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今天的疲倦感似乎已經到達極限,雖然心情快樂,人生開始充滿目標,也非常有成就感

,但精神和身體的疲累確實很嚴重!


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如果,

有一個人,他很驕傲,而他所驕傲的才華是我所沒有的,

那麼,我會崇拜他。

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自從前幾天飄下了雨之後,天氣似乎也跟著變涼,有點像秋天,本來有著春天的溫暖,

瞬間成了如秋天的蕭瑟感。

失敗後低迷是很正常的,但沒有人因此放棄希望,我還能看見未來的曙光。

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人生直至目前,遇到的都是好人,也許是幸運,每個人都待我不薄、厚愛有加,有時我也想肯定自己,有那麼一點點識人的眼光。

我欣賞那些心地善良、質地溫暖、口若懸河、足智多謀卻又擁有行事魄力的人,那是我為

人所追尋的最大價值與目標,不奢望完全被認定,至少我擁有勇氣,追尋那樣的人,也立志成為那樣的人。

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唯有政治,能成人類之大業,舉措在一策之間。

唯有政治,能顛倒是非價值的錯亂,直到嘆為觀止。

善惡之間,存乎一念。

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政治包含了生活的各種層面,你穿什麼?用什麼?去哪玩?甚至你每天呼吸的空氣品質、飲用的與照射的陽光都和政治與國家政策脫不了關係,直接又間接的交替影響生活中每一個環節。



空氣品質?和工業的發展措施、發電廠與工廠的建立和地方首長的作為有關係。

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孫文定義政治,解釋為「管理眾人之事」,既是定義如此,何有污染人心之理?



就台灣歷史角度來看,從前日本殖民時期,就擁有選舉制度,台灣人始終熱絡的參與政

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同樣一句話,可以有不同的解讀,單看你從什麼角度看,利用邏輯去辯駁對手,或有心人士想曲解對手,也是多用此種手法。

但辯論是盡力辯出真理,就算辯不出真理也能表達立場,可怕的是利用文字語言之便,根

據自己的意識形態,刻意扭曲他人話語,極力斷章取義的記者。

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台灣已於1971年,蔣介石的「漢賊不兩立」的聲明下,退出聯合國。所以中共代表中國的正式身分加入聯合國,至今已三十餘年了,這是無可推翻的事實。

近年來台灣外交處境的困境,被中國予以仇視封殺的結果,無功而返,並且自退出聯合國

起,已有多數國與「中華民國」斷交,與中國建交,換句話說,世界各國對中共的中國代表權,是予以承認的,中國代表權,只有一個。所以國外聽到台灣人民出國時用「REPUBLIC OF CHINA」名義,很容易被認為是中國人,而不是台灣人,這也是之所以政府將護照上,使民眾出國改用「TAIWAN」的根本原因。

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